O メキシコの死者の日 亡くなった愛する人を偲び、追悼するメキシコの伝統的なお祭りです。
悲しい日ではなく、家族が死者の魂が戻ってくると信じる、活気に満ちたお祭りです。このお祝いには、 色とりどりの祭壇 好きな食べ物、飲み物、花（特にセンパスーチル）、キャンドル、写真などを供えます。
それは家族が再会し、人生を振り返り、祝う時間であり、ユネスコによって人類の無形文化遺産として認められています。
この伝統についてすでにご存知の方は、 この記事は、非常に興味深いビデオと、メキシコシティでの祝賀会の最新の日時から始めたいと思います。 この素晴らしい伝統についてもっと知りたい方は そして死者を祝う他の重要な都市、 記事全体を読んでみてください。
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死者の日のダークサイド｜ガイドが教えてくれないこと
メキシコの死者の日には、祭りの華やかさと色鮮やかな頭蓋骨の裏に、古代の秘密が隠されています。このビデオでは、メキシコガイドの制作者であるラファエル・コウトが、その秘密を深く掘り下げます。 死者の日の謎 ツアーガイドが明かさないこと。
メキシコシティの死者の日2025のスケジュールと旅程
アレブリヘス・パレード（近日更新）
Os アレブリヘは素晴らしい生き物です メキシコの民俗芸術において非常に重要です。
メキシコシティのポピュラーアート美術館は、 19年2025月XNUMX日のグランドパレード 正午にソカロから独立記念アンヘルまで出発し、アーティスト、美術館、さまざまな公的機関や私的機関による作品が展示されます。
そして、5月XNUMX日まで、これらのアレブリヘは、独立記念天使像とダイアナ妃の噴水の間のレフォルマ通りで展示されます。
グランドパレード・オブ・カトリーナ（近日更新）
グレート・カトリーナス・パレード 午後17時30分に独立記念天使像で始まる 数多くの山車、ダンサー、俳優、ミュージシャンが登場します。
歴史的中心部での素晴らしい贈り物（28年2月2024日～XNUMX年XNUMX月）
死者の日のパレードに加えて、 供物と花の祭典は見逃せません。 メキシコ国内のさまざまな先住民コミュニティ、ゲレロ州、メキシコ州、イダルゴ州、プエブラ州、チアパス州、ユカタン州、トラスカラ州によって作られた 27 の品々が展示されます。
展覧会では、ワマントラの職人がデザインした色鮮やかなおがくずラグも展示されます。 28月2日からXNUMX月XNUMX日までソカロでご覧いただけます。 たくさん写真を撮る時間です！
ディア デ ロス ムエルトス グランド パレード 2025
あなたは見たことがありますか ジェームズ・ボンド映画、「007 スペクター」（2015年）？ 映画の冒頭では、彼がメキシコシティの歴史的中心部で行われた死者の饗宴でパレードをしている様子が映し出されている。
しかし現実には、 この有名なパレードはこの映画以前には存在しなかった。 翌年、政府はこの映画に触発されてこれを制作し、すぐに成功を収めた。
現在 メキシコシティでは欠かせないイベントで、ダンサーも出演します山車、音楽、曲芸師、衣装などが国内外の多くの観光客を魅了します。
これは伝統的な活動ではありませんが、 メキシコの大衆文化を祝う素晴らしいイベント この時期に訪れるなら、ぜひ参加することをお勧めします。
日付と時刻は毎年変わります。 2025年は2月XNUMX日になります。 C午後17時に開始します （近日更新予定） プエルタ・デ・ロス・レオネスからソカロ方面へ。
チャプルテペック公園ナイトツアー（31月3日～XNUMX月XNUMX日）
午後19時から午後23時まで（近日更新）、チャプルテペック公園にて、 テオパンカリ（ナワトル語で「祭壇の家」）では、死者の日の世界に浸る神秘的でお祭り気分に満ちた夜のひとときを過ごせます。
プエルタ・デ・ロス・レオネスからテラサ・デル・ラゴまで1,3km続く遊歩道には、巨大な頭蓋骨、ビデオマッピング、そして祝祭の音楽が彩りを添えます。12の祭壇には、センパスーチルの花が飾られ、オアハカ州、ゲレロ州、ミチョアカン州、チアパス州の様々な伝統装飾が施されています。
訪問者は亡くなった愛する人の写真を持参し、12 個の祭壇の XNUMX つに置くことができます。
死者の日に人々は通常何をするのでしょうか?
死者の日には、人々は供物を置いた祭壇を設置し、墓地を訪れ、故人の好物を用意し、パレードや文化的な祭りに参加します。
メキシコの死者の日の起源は何ですか?
メキシコにおける死者の日の起源は、死者を敬うアステカ人、マヤ人、トルテカ人などのスペイン征服以前の先住民文明の伝統と、スペイン人によってもたらされたカトリックの影響にまで遡ります。
メキシコでは死者の日はどのように祝われるのでしょうか？
メキシコの死者の日は、精巧な祭壇（オフレンダ）、墓地へのお祭り参拝、カトリーナのパレード、音楽付きのパーティー、伝統的な食べ物、砂糖の頭蓋骨や死者のパンの作成などで祝われます。
死者の日にはどんな意味があるのでしょうか？
死者の日は、人生を祝い、亡くなった愛する人を愛情を込めて思い出し、彼らの魂が家族を訪ねるために戻ってくると信じ、悲しみの日ではなく、一緒に喜び合う日となることを意味します。
死者の日には何をすればいいのでしょうか?
死者の日には、写真や供物を飾った祭壇を設置したり、家族と一緒に墓地を訪れたり、文化的なイベントに参加したり、伝統的な料理を食べたり、お祝いの歴史や意味について学んだりすることができます。
メキシコではなぜ死者の日を祝うのでしょうか?
メキシコでは、先祖や愛する人の記憶を生かし続けるために死者の日を祝い、生と死の循環と家族の絆の継続性に対する信仰を再確認し、古代の伝統とカトリック教を組み合わせます。
メキシコとブラジルの死者の日にはどのような違いがありますか？
主な違いは、メキシコでは死者の日は人生と記憶を祝う華やかな祭りであるのに対し、ブラジル（万霊祭）では一般的に、喪に服し、反省し、墓地を厳粛に訪れる日であるという点です。
メキシコでは死をどのように扱うのでしょうか?
メキシコでは、死は絶対的な終わりではなく移行期とみなされ、より祝祭的で人生と一体化した形で扱われ、喜び、儀式、そして毎年の帰還への信仰をもって旅立った人々を祝います。
死者の日を祝う国はどこですか?
メキシコに加えて、グアテマラ、ボリビア、エクアドル、米国の一部など、メソアメリカ文化の強い遺産を持つ他のラテンアメリカの国やコミュニティでも、死者の日やそれに類似した祭りが祝われます。
スペインの侵略と死者の日の起源
のお祝い 死霊のえじき メキシコの文化は、スペイン人以前の先住民のルーツを持っています。アステカ人のような古代の人々は、魂と死について複雑な考えを持っていました。彼らにとって、 ミクテカシワトル死の女神は、困難な旅路を経て永遠の安息を得た魂の行き先であるミクトランを支配していました。この祖先から受け継がれた概念が、生と死の循環を結びつける現在の祭りの形を形作りました。
死者の日の象徴的な要素
メキシコの死者の日は、様々な意味を持つシンボルを用いて祝われます。祭壇、センパスーチルの花、パペル・ピカド、ろうそく、張り子、そして伝統的なシュガースカルは、この祭りの象徴的な要素です。カラベラス・ドゥルセスとして知られるシュガースカルは、砂糖、ライム、熱湯で作られたお菓子で、頭蓋骨の形に成形され、鮮やかな色彩で装飾されています。
これらの甘い頭蓋骨は、死者の日の供物やシンボルとして用いられ、人生の祝福と愛する人の追悼を表しています。さらに、甘い頭蓋骨は構成や装飾に様々なバリエーションがあり、メキシコの豊かな伝統を象徴する重要な文化的かつ祝祭的なシンボルとなっています。以下をご覧ください。
死者の日の祭壇
メキシコのモレリア市にある死者の日の祭壇。 写真: Rafael Cuto – メキシコガイド
これはメキシコの死者の日における最もクールで感動的な伝統の 1 つです。 祭壇の意味は、亡くなった愛する人の記憶を尊重し、祝うことです。 世代間の敬意、憧れ、そして繋がりの象徴です。31月XNUMX日を前に、家族は亡くなった親族を迎えるために家の中に祭壇を作り始めます。
祭壇は通常、2～7層に分かれており、それぞれ特定の階層を表します。花や身の回りの品々に加え、果物、タマーレ、チョコレート、パン・デ・ムエルト、シュガースカルといった伝統的な食べ物で豪華に飾られ、祝祭におけるこれらの品々の文化的・食文化的な重要性を強調します。以下、各層の意味を説明します。
1階（地上階） 通常は美しいセンパスーチルの花、種子、または果物で飾られます。
第2レベル: このレベルでは、祭壇に捧げる人の写真を置くのが一般的です。複数の人の写真を置くこともできます。
第3レベル: 果物のほかに、相手の好んだ料理なども添えられます。
第4レベル: この階には、全国で販売されている非常に有名な自家製パン、パン・デ・ムエルトが置かれています。
第5レベル: 塩は浄化に使われる
第6レベル: 煉獄にいるすべての魂に捧げられた階
第7レベル: 通常は、家族が信仰する聖人の像が描かれます。
死者の日の儀式
死者の日の祭壇、花、食べ物に加えて、メキシコ人は、あらゆる小さな町や国の首都で見られる他の伝統的な儀式も行います。
カラベリータを注文する
死者の日には、メキシコの子供たちは仮装して街に繰り出し、「カラベリータ」を求めます。アメリカの「トリック・オア・トリート」とは異なり、子供たちは歌を歌ったり、ただ「カラベリータをちょうだい」と尋ねたりします。この習慣はメシカ文化にまで遡ります。孤児が自分の姿を髑髏に塗り、愛する人への供物を求めたことから、この美しく敬意に満ちた伝統が生まれたのです。
死者の日のカトリーナ
ラ・カトリーナは、元々はラ・カトリーナとして知られ、メキシコの上流社会の女性であり、特に死者の日にはメキシコ文化の象徴として広く知られています。20世紀初頭、漫画家ホセ・グアダルーペ・ポサダによって「ラ・カラベラ・ガルバンセラ」として創作された彼女は、先住民のルーツを否定し、ヨーロッパ風のライフスタイルを取り入れた「新興富裕層」を風刺し、社会階級間の対比を浮き彫りにしました。
ヴィクトリア朝風の帽子をかぶり、不遜な笑みを浮かべるラ・カトリーナは、優美な骸骨として描かれている。彼女の社会的・政治的な表象は、階級の違いや先住民の出自に対する批判として機能し、死を前にすればあらゆる生活様式の区別が消え去ることを象徴している。こうして、ポサダのカトリーナは死の民主主義を象徴するアイコンとなった。「金髪であろうとブルネットであろうと、金持ちであろうと貧乏であろうと、結局は皆、髑髏になってしまう」とポサダは記している。
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メキシコの死者の日に墓地に捧げられる供物
死者の日には、メキシコの家族は亡くなった親族を偲んで、写真、ろうそく、そしてセンパスーチルの花など、豪華な供物を用意します。そして、墓地にお気に入りの食べ物や飲み物を持って行き、象徴的な食事を共にします。
墓地でのこれらの行事は、死者の日の祝賀行事の一部であり、コミュニティが公の祝賀行事や伝統的な儀式に集います。魂はこれらの供物を楽しむために墓地に戻り、家族の愛と思い出を感じ、人生と繋がりを祝うと信じられています。
死者の日の食べ物
死者の日（ディア・デ・ロス・ムエルトス）で私たちが目にし（そして味わう）最も興味深いことの一つは、様々な伝統料理が振る舞われることです。中でも、果物、タマーレ、チョコレート、パン・デ・ムエルトといった伝統的な料理、そしてシュガースカルなどが際立ち、このお祭りにおける食文化の多様性を物語っています。ここでは、最も伝統的なものをいくつかご紹介します。
1 – 死者のパン
死者のパンは、メキシコの死者の日に欠かせない要素です。スペイン到来以前に起源を持つこのパンは、丸い形に「骨」と「頭蓋骨」が描かれ、宇宙の四方を象徴しています。伝統的にはアニス、バニラ、オレンジで作られ、砂糖で覆われていますが、クリームやドゥルセ・デ・レチェを詰めたバージョンを好む人も多くいます。メキシコでは広く生産され、祝われています。
2 – シュガースカル
シュガースカルはこのお祝いの最も甘い要素であり、装飾として、また味覚を満足させるものとして役立ちます。
デザインは作者によって様々で、頭蓋骨はカラフルで、ホワイトチョコレート、アルミホイル、または色付きの帯（贈られる人の名前、または供えられた故人の名前が書かれている）、ビーズ、光沢のあるスパンコールなどが使われています。
3 – ほくろ
モレは、生きる者にとって、そしてもちろん魂にとっても、真の喜びです。材料の豊富さと調理の複雑さから、それ自体が職人技の料理と言えるでしょう。基本的には、コショウ、スパイス、種子、そしてチョコレートなどの材料から作られたソースです。
メキシコのシンボルであるこの料理は、祝日や特別な機会には欠かせないものです。死者の日には欠かせない一品です。
4 – タマレス
トウモロコシ粉の一種であるタマレスは、メキシコ料理の象徴であり、集まりには欠かせないものです。その調理は、人々の団欒を象徴する社交的な行為です。数え切れないほどの種類がありますが、最も一般的なものはトウモロコシの皮で包まれ、鶏肉または豚肉を詰めたものです。蒸して豆やソースを添えると美味しく、死者の日の主役料理となります。
5 – ポソレ
ポソレはメキシコを代表するスープであり、死者の日をはじめとするメキシコの祭りでは欠かせないもう一つの主役です。色は緑、白、赤など様々で、メキシコ国旗の色と調和しています。
基本的にはポソレコーン（またはカカワジントル）、スパイス、さらには鶏肉や豚肉を混ぜて作られます。レタス、ラディッシュ、玉ねぎ、オレガノパウダー、レモンを添えていただきます。トスターダ（揚げトルティーヤ）と唐辛子を添えるとさらに美味しくなります。
メキシコでディア・デ・ロス・ムエルトスを祝う場所はどこですか?
死者の日（ディア・デ・ロス・ムエルトス）はメキシコ全土で祝われます。しかし、それぞれの都市は、その土地の伝統、信仰、慣習を反映し、住民の世界観に合わせて祝賀の仕方を様々に表現しています。より伝統的な都市では、地元の人々や観光客に豊かな文化と歴史を提供しています。
死者の日は、ブラジルで2月XNUMX日に祝われる万霊節（諸霊節）とは大きく異なる点が興味深い。万霊節は墓地への参拝や祈りといった、より静かで瞑想的な雰囲気を帯びている。一方、アングロサクソン諸国で人気のハロウィンは、カボチャ、仮装、いたずらといったシンボルが目立ち、恐怖に焦点を当てた、より遊び心のある祝祭となっている。これらの日付は暦上では近いものの、死者への敬意を表す世界観や方法が異なることを象徴している。
そこで、10月末から11月初めにかけて訪れるのに最も興味深い目的地を選択しました。
1 – オアハカのディア・デ・ロス・ムエルトス
オアハカ 死者の日を華やかに祝う魅惑的なお祭りです。市場は早朝から開かれ、旬の果物、タマーレ、モレ、チョコレート、死者のパン、そして祭壇用の砂糖漬けの頭蓋骨などが売られます。死神や悪魔といったキャラクターが派手な衣装をまとい、楽しい歌を歌いながら通りを練り歩き、豊かなメキシコ文化と伝統に浸ります。
2 – パツクアロ
メキシコの魔法の街、パツクアロでは、歴史ある通りで死者の日を祝います。1月2日には子供たち（「小さな天使」）のための祭壇、XNUMX日には大人のための祭壇が設けられるという伝統があります。鴨狩りは禁止されているにもかかわらず、通りは音楽、工芸品、カトリーナのパレード、その他の文化イベントで活気づき、古代メキシコの伝統を彷彿とさせます。
3 – ハニツィオのディア・デ・ロス・ムエルトス
ミチョアカン州のハニツィオ島では、プレペチャ族のルーツと恋人たちの伝説にちなんで、死者の日を祝います。1月XNUMX日の夜、地元の人々は墓地に集まり、食べ物と音楽を楽しみます。湖から愛し合うカップルが現れ、祝賀会に加わってくれると信じられているからです。ユニークな文化体験ですが、混雑と長蛇の列を覚悟してください。
4 – アグアスカリエンテスのディア・デ・ロス・ムエルトス
アグアスカリエンテスでは、11月の第1週にカラベラス祭で死者の日を祝います。街は、カトリーナ（死者の祭り）の創始者であるホセ・グアダルーペ・ポサダに敬意を表し、カトリーナを中心とした文化、芸術、そして美食のイベントで溢れています。セロ・デル・ムエルト周辺の夜間散策、映画上映会、展示会、そして壮麗な祭壇などが見どころです。
5 – ディア・デ・ロス・ムエルトス（グアダラハラ）
グアダラハラ 死者の日を盛大に祝い、都会の伝統とカトリックの伝統が融合します。その真髄を体験するには、墓地を訪れ、家族と分かち合いましょう。カトリーナやキャラクター、ダンサー、ミュージシャン、アスリートたちが繰り広げる大パレードも行われます。街の神話や伝説を現代に蘇らせるナイトツアーもお見逃しなく。
6 – メキシコシティの死者の日
A メキシコシティ 死者の日には、様々なお祝いが行われます。ソカロには、テーマに沿った大きな祭壇が設置され、コンサートやフェスティバルも開催されます。UNAMでは、歴史上の人物に敬意を表する文化的な催し物が開催されます。本物の体験をしたいなら、ミスキッチ墓地を訪れてみてください。そこでは、家族が墓の上に伝統的な祭壇を設え、映画で見たような、言葉では言い表せないほど荘厳な祝祭が繰り広げられます。
死者の日についての楽しい事実
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- 古代起源とコロンブス以前の伝統：
- 死者の日（ディア・デ・ロス・ムエルトス）の起源は古く、アステカやマヤなどのコロンブス以前の文明にまで遡ります。
- ユニークな文化融合：
- スペインによる植民地化後、このお祭りにはカトリックの要素が取り入れられ、先住民族の伝統とキリスト教の伝統が融合しました。
- 死者の祭壇（オフレンダ）：
- 家族は故人の写真や所持品、食べ物、飲み物、ろうそく、花を添えた祭壇を設けて故人の思い出を偲ぶ。
- センパスチルの花：
- センパスーチルは祝祭を象徴する花であり、その香りと色は愛する人の魂を呼び戻すと信じられています。
- 死者のパン：
- 「パン・デ・ムエルト」は、頭蓋骨や骨の形に飾られた甘いパンで、お供え物として食べたり、シェアしたりします。
- カトリーナスパレード:
- 優雅な衣装をまとった骸骨「カトリーナ」のパレードは、死に直面した際の平等性を表現する現代芸術の表現です。
2003年に死者の日が宣言されました 人類の無形文化遺産 ユネスコにより。
参加する 死者の日：お祝いへの招待
O ダイヤde los Muertosの 生と死を称え、人々が集まる特別な祝典です。 Mexicoこの伝統は社会と文化の不可欠な一部であり、私たちのルーツと愛する人々の記憶を祝うものです。このお祭りに参加することで、真に意味深い体験をすることができます。 死者のパーティー探索する 死者の日の祭壇、本物の メキシコ料理 そして喜びに浸りましょう メキシコ文化.
死者の日とその伝統についてもっと知りたい場合は、ここにコメントを残すか、直接 メキシコガイドのInstagram。
よくある質問
メキシコのアステカ文化に起源を持つ死者の日（ディア・デ・ロス・ムエルトス）は、3.000年以上にわたり、生と死、そして再生を祝う祭りです。死者と生命の循環への賛辞です。
死者の日（ディア・デ・ロス・ムエルトス）は、アステカとマヤの時代にまで遡る古代先住民の祭りで、当初は8月に行われていました。その後、スペイン人入植者の到来とともに、先住民の異教の儀式に対する反発から変化が起こりました。
死者の日には人々は頭蓋骨のマスクをかぶり、砂糖の頭蓋骨を捧げます。一方、ハロウィーンのシンボルにはカボチャや、吸血鬼や幽霊といったホラー文学への言及が含まれます。
スペイン人は1月XNUMX日に、故郷にある墓を訪れて花や飾りを添えて諸聖人の日を祝います。
頭蓋骨は、砂糖で作られ、色と花のデザインで装飾された、メキシコの死者の日のお祝いの代表的なシンボルとして人気があります。
この行事はメキシコ人にとって重要な意味を持つ。なぜなら、亡くなった愛する人たちが死を振り返りに戻ってくる日だと信じられているからだ。
象徴的な頭蓋骨の少女ラ・カトリーナは、メキシコ文化の枠を超え、文化的シンボルであるだけでなく、政治的、行動的、様式的、芸術的、社会的運動も表しています。
メキシコにおける死者の日の祝祭の歴史は古く、アステカ人とマヤ人の時代に始まり、当初は8月に行われていました。スペイン人入植者の到来により、先住民の異教の儀式は大きな衝撃を与えました。
この祭りでは死の女神が描かれ、現在の象徴的な髑髏であるラ・カトリーナの誕生につながりました。漫画家のホセ・グアダルーペ・ポサダは、このキャラクターとメキシコにおけるこの日を定着させる上で重要な役割を果たしました。
メキシコでは、センパスーチルの花、キャンドル、果物、砂糖の頭蓋骨などのシンボルや、写真や物など故人の趣味を思い起こさせる要素を組み込んだお墓が、さまざまな地域で丁寧に作られています。
メキシコの頭蓋骨は、メキシコの死者の日の儀式において重要なシンボルであり、生命と悪霊からの保護を象徴しています。
メキシコの頭蓋骨は死者を称えるもので、メキシコ文化において悪霊から守ってくれるものとされており、鮮やかな色彩と花の装飾が伝統的な頭蓋骨と区別しています。
メキシコ人にとって、死は人生の一部として祝われ、特に祝祭の場ではそれが顕著です。一方、我が国では、人生の終わりを「無効化」あるいは否定と捉える傾向があります。
祭壇は編み紐やティッシュペーパーの折り目で飾られ、オレンジと紫の色で生と死のつながりを象徴しています。
メキシコ料理には、タコス、トルティーヤ、タマーレに加えて、モレ・ポブラノ、ポソレ、コチニータ・ピビルなどの伝統的な料理もあります。
2世紀以降、教皇たちは死者を偲ぶ日を毎年設けることを推奨しました。XNUMX世紀には、カトリック教会がXNUMX月XNUMX日を公式の万霊祭と定めました。
フアン・グアダルーペ・ポサダのキャラクターはメキシコ社会を描写した頭蓋骨であり、大きな社会的格差のある危機に瀕した人々の感情を浮き彫りにしています。
